تاريخ دمشق لابن عساكر (ص ٦٥ ‏/ ٢٨٣)

الخالة يحيى وعيسى ثم دخلنا (١) السماء الثالثة فوجدت فيها يوسف ثم دخلت السماء الرابعة فوجدت فيها هارون ثم دخلت السماء الخامسة فوجدت فيها إدريس قال الله تعالى (٢) ورفعناه مكانا عليا " ثم دخلت السماء السادسة فوجدت فيها موسى ثم دخلت (٣) السماء السابعة فوجدت فيها إبراهيم فقال سلم عليه فقال مرحبا بابني والنبي الصالح قال ثم صعدت فوق سبع سموات فأتيت سدرة المنتهى (٤) فغشيتني ضبابة فخررت ساجدا فقيل لي إني يوم خلقت السموات والأرض فرضت عليك وعلى أمتك خمسين صلاة فقم بها أنت وأمتك قال فمررت على إبراهيم فلم يسألني ثم مررت على موسى فقال لي (٥) كم فرض عليك وعلى أمتك قلت (٦) خمسين صلاة قال إنك لا تستطيع أن تقوم بها أنت ولا أمتك فسل (٧) ربك التخفيف فرجعت فأتيت السدرة المنتهى فخررت ساجدا فقلت يا رب فرضت علي وعلى أمتي خمسين صلاة فلم أستطع ذلك أنا ولا أمتي قال فخفف عني عشرا فمررت على موسى فقلت خفف عني عشرا فقال ارجع إلى ربك فسله التخفيف قال فخفف عني عشرا قال ثم قال لي ارجع إلى ربك فسله التخفيف قال فخفف عني عشرا قال فكانت عشر صلوات قال ارجع إلى ربك فسله التخفيف فخررت ساجدا فقال لي إني يوم خلقت السموات والأرض فرضت عليك وعلى أمتك (٨) خمسين صلاة فخمس خمسين فقم بها أنت وأمتك فعلمت أنها من الله (٩) فمررت على موسى فقال كم فرض عليك فقلت خمس صلوات فقال فرض على بني إسرائيل صلاتين فما قاموا بهما (١٠) فعلمت أنها من الله (١١) أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو

(١) في " ز ": دخلت
(٢) ما بين معكوفتين سق طمن الاصل وم واستدرك للايضاح عن " ز "
(٣) في " ز ": صعدت
(٤) قوله: " فأتيت سدرة المتهى " ليس في " ز "
(٥) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز "
(٦) بالاصل وم: " قال " والمثبت عن " ز "
(٧) كذا بالاصل وم وفي " ز ": ارجع إلى ربك فسله التخفيف
(٨) كذا بالاصل وم وفي " ز ": فرضت على أمتك
(٩) كلمة غير واضحة في الاصل وتقرأ في م: صدر " وفي " ز ": " صبري " وفوقها ضبة
(١٠) الاصل وم: بها والمثبت عن " ز "
(١١) رسمها بالاصل وم: صدي " وفي " ز ": " صري " وفوقها ضبة

٦٥ ‏/ ٢٨٣