(١) تهذيب الكمال ٢٠ / ٢١
(٢) من طريقه المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢١ وسير الاعلام ١٢ / ٩
(٣) الخبر والشعر في الجليس الصالح الكافي ٢ / ٣٢٨ - ٣٢٩
(٤) كذا ورد بالاصل وم والجليس الصالح والصواب أنه: محمد بن سماعة بن عبد الله بن هلال التميمي القاضي راجع ترجمته في تاريخ بغداد ٥ / ٣٤١ وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٠٤
(٥) بياض بالاصل وم والمستدرك عن الجليس الصالح
(٦) سقطت من الاصل وم واستدرك عن الجليس الصالح
(٩) سقط عجزه من الاصل وم واستدرك عن الجليس الصالح
(١٠) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك لاقامة الوزن عن الجليس الصالح
(٢) من طريقه المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢١ وسير الاعلام ١٢ / ٩
(٣) الخبر والشعر في الجليس الصالح الكافي ٢ / ٣٢٨ - ٣٢٩
(٤) كذا ورد بالاصل وم والجليس الصالح والصواب أنه: محمد بن سماعة بن عبد الله بن هلال التميمي القاضي راجع ترجمته في تاريخ بغداد ٥ / ٣٤١ وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٠٤
(٥) بياض بالاصل وم والمستدرك عن الجليس الصالح
(٦) سقطت من الاصل وم واستدرك عن الجليس الصالح
(٩) سقط عجزه من الاصل وم واستدرك عن الجليس الصالح
(١٠) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك لاقامة الوزن عن الجليس الصالح
٦٤ / ٨٠