(١) الأصل وم: متبع
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م للإيضاح
(٣) كذا والكلام متصل بالأصل وفي م بعدها بياض وكتب على هامشها: بياض بأصله
(٤) سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٤٩ وتهذيب الكمال ١٩ / ٤٩١
(٥) كذا بالأصل وفي م: الدناي
(٦) سقطت من الأصل ومكانها علامة وفي م فراغ وكتب على هامشها: بياض بأصله والمستدرك عن تهذيب الكمال
(٧) تهذيب الكمال ١٩ / ٤٩٠ وسير الأعلام ٤ / ٥٤٩ وتاريخ الإسلام (٤٩٩)
(٨) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٩٠ والذهبي في سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٤٩ عن وهب وحلية الأولياء ٤ / ٦٨
(٩) الأصل وم: أمية
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م للإيضاح
(٣) كذا والكلام متصل بالأصل وفي م بعدها بياض وكتب على هامشها: بياض بأصله
(٤) سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٤٩ وتهذيب الكمال ١٩ / ٤٩١
(٥) كذا بالأصل وفي م: الدناي
(٦) سقطت من الأصل ومكانها علامة وفي م فراغ وكتب على هامشها: بياض بأصله والمستدرك عن تهذيب الكمال
(٧) تهذيب الكمال ١٩ / ٤٩٠ وسير الأعلام ٤ / ٥٤٩ وتاريخ الإسلام (٤٩٩)
(٨) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٩٠ والذهبي في سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٤٩ عن وهب وحلية الأولياء ٤ / ٦٨
(٩) الأصل وم: أمية
٦٣ / ٣٨٨