(١) الاصل: حلم وفي " ز ": حكمة والمثبت عن " ز " والمعجم الكبير للطبراني والمراد بالحكم هنا: القضاء بالعدل كما في تاج العروس: حكم
طبعة دار الفكر
(٢) رواه سليمان بن أحمد الطبراني في المعجم الكبير ٢٢ / ٧٨ رقم ١٩٣
(٣) بالاصل: الحسين والمثبت عن " ز " وم
(٤) كذا بالاصل وم: حذيم والمثبت عن " ز " راجع ترجمة أبي محمد بن أبي نصر في سير الاعلام ١٧ / ٣٦٦
واسمه أحمد بن سليمان بن أيوب أبو الحسن ابن حذلم الاوزاعي ترجمته في سير الاعلام ١٥ / ٥١٤
(٥) تحرفت بالاصل و" ز " إلى: بشر
والمثبت عن م
(٦) كذا بالاصل وم وفي " ز ": طرقا
(٧) الاصل وم و" ز ": أبو
(٨) تحرفت في " ز " إلى: بشر
(٩) كذا بالاصل و" ز " هنا: طرقا وفي م: طرفا
(١٠) رواه الطبراني في المعجم الكبير ٢٢ / ٧٠ رقم ١٧٠ وفيه: في النار
طبعة دار الفكر
(٢) رواه سليمان بن أحمد الطبراني في المعجم الكبير ٢٢ / ٧٨ رقم ١٩٣
(٣) بالاصل: الحسين والمثبت عن " ز " وم
(٤) كذا بالاصل وم: حذيم والمثبت عن " ز " راجع ترجمة أبي محمد بن أبي نصر في سير الاعلام ١٧ / ٣٦٦
واسمه أحمد بن سليمان بن أيوب أبو الحسن ابن حذلم الاوزاعي ترجمته في سير الاعلام ١٥ / ٥١٤
(٥) تحرفت بالاصل و" ز " إلى: بشر
والمثبت عن م
(٦) كذا بالاصل وم وفي " ز ": طرقا
(٧) الاصل وم و" ز ": أبو
(٨) تحرفت في " ز " إلى: بشر
(٩) كذا بالاصل و" ز " هنا: طرقا وفي م: طرفا
(١٠) رواه الطبراني في المعجم الكبير ٢٢ / ٧٠ رقم ١٧٠ وفيه: في النار
٦٢ / ٣٥٩