(١) كذا بالاصل وم و" ز " وفي تاريخ الطبري: أفغزو
(٢) والبيتان في الشعر والشعراء ١ / ٥٣٨ وأمالي القالي ٢ / ١٩٩
(٣) الاصل: مغنما والمثبت عن " ز " وم والطبري والشعر والشعراء
(٤) الخبر والابيات في تاريخ الطبري ٧ / ٥٣٨ في حوادث سنة ٩٧
(٥) الاصل وم و" ز ": الفضل والمثبت عن الطبري
(٦) من قوله: أهل
إلى هنا غير مقروء بالاصل لسوء التصوير
(٧) الزيادة عن " ز " والطبري لتقويم الوزن سقطت الكلمة من الاصل وم
(٨) مكانها بياض بالاصل وم و" ز " واستدركت عن الطبري
(٩) سقطت من الاصل وم و" ز " واستدركت عن الطبري
(١٠) الاصل وم: مسلم والمثبت عن " ز "
(١١) الاصل وم: مسلم والمثبت عن " ز "
(٢) والبيتان في الشعر والشعراء ١ / ٥٣٨ وأمالي القالي ٢ / ١٩٩
(٣) الاصل: مغنما والمثبت عن " ز " وم والطبري والشعر والشعراء
(٤) الخبر والابيات في تاريخ الطبري ٧ / ٥٣٨ في حوادث سنة ٩٧
(٥) الاصل وم و" ز ": الفضل والمثبت عن الطبري
(٦) من قوله: أهل
إلى هنا غير مقروء بالاصل لسوء التصوير
(٧) الزيادة عن " ز " والطبري لتقويم الوزن سقطت الكلمة من الاصل وم
(٨) مكانها بياض بالاصل وم و" ز " واستدركت عن الطبري
(٩) سقطت من الاصل وم و" ز " واستدركت عن الطبري
(١٠) الاصل وم: مسلم والمثبت عن " ز "
(١١) الاصل وم: مسلم والمثبت عن " ز "
٦٢ / ٣٢٠