(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن د و" ز " وم
(٢) بالاصل وم وحامتي والمثبت عن د و" ز "
(٣) سقطت من الاصل واستدركت عن د و" ز " وم
(٤) من طريقه - إسماعيل بن علية - رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٥٢ وحلية الاولياء ٤ / ٩٠
(٥) يعني يونس بن عبيد
(٦) كذا بالاصل وتهذيب الكمال وم ود حامتي والذي في " ز " وحلية الاولياء: وخاصيتي
(٧) كذا بالاصل ود وم وفي " ز ": تهيوا وفي تهذيب الكمال: " بهؤا " وفي حلية: " لهوا " وهو أشبه
(٨) إلى هنا ينتهي الخبر في حلية الاولياء
(٩) تحرفت بالاصل إلى: سعيد والمثبت عن د و" ز " وم
(٢) بالاصل وم وحامتي والمثبت عن د و" ز "
(٣) سقطت من الاصل واستدركت عن د و" ز " وم
(٤) من طريقه - إسماعيل بن علية - رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٥٢ وحلية الاولياء ٤ / ٩٠
(٥) يعني يونس بن عبيد
(٦) كذا بالاصل وتهذيب الكمال وم ود حامتي والذي في " ز " وحلية الاولياء: وخاصيتي
(٧) كذا بالاصل ود وم وفي " ز ": تهيوا وفي تهذيب الكمال: " بهؤا " وفي حلية: " لهوا " وهو أشبه
(٨) إلى هنا ينتهي الخبر في حلية الاولياء
(٩) تحرفت بالاصل إلى: سعيد والمثبت عن د و" ز " وم
٦١ / ٣٦٤