(١) تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٤ وسير الأعلام ٦ / ١١٦ وليس الخبر في المعرفة والتاريخ
(٢) غير واضحة بالأصل والمثبت عن د و" ز " وم
(٣) كتب فوقها في د و" ز ": ملحق
(٤) قوله: " ومحمد " سقط من م فاختل السياق
(٥) رواه من طريق إبراهيم بن المنذر المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٤ والذهبي في سير الأعلام ٦ / ١١٥
(٦) تحرفت بالأصل إلى: " الخطيب " والمثبت عن د و" ز " وم
(٧) تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٤ وسير أعلام النبلاء ٦ / ١١٥
(٨) تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٥ طبعة دار الفكر وسير الأعلام ٦ / ١١٧
(٩) بالأصل ود و" ز " وم: وكتاب ابن موسى والمثبت عن تهذيب الكمال وسير الأعلام
(٢) غير واضحة بالأصل والمثبت عن د و" ز " وم
(٣) كتب فوقها في د و" ز ": ملحق
(٤) قوله: " ومحمد " سقط من م فاختل السياق
(٥) رواه من طريق إبراهيم بن المنذر المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٤ والذهبي في سير الأعلام ٦ / ١١٥
(٦) تحرفت بالأصل إلى: " الخطيب " والمثبت عن د و" ز " وم
(٧) تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٤ وسير أعلام النبلاء ٦ / ١١٥
(٨) تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٥ طبعة دار الفكر وسير الأعلام ٦ / ١١٧
(٩) بالأصل ود و" ز " وم: وكتاب ابن موسى والمثبت عن تهذيب الكمال وسير الأعلام
٦٠ / ٤٦٥