(١) استدركت على هامش د
(٢) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٤ / ٣٧١ وتهذيب الكمال ١٨ / ٤٧٦
(٣) هو قبيصة بن جابر بن وهب بن مالك بن عميرة أبو العلاء الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ٢١٠ طبعة دار الفكر
(٤) كذا بالأصل ود و" ز " وم وتهذيب الكمال والذي في الحلية مكانه: ويحيى بن يعمر
(٥) القائل محمد بن عثمان بن أبي شيبة
(٦) هو يحيى بن يعمر أبو سليمان العدواني البصري قاضي مرو ترجمته في سير الأعلام ٤ / ٤٤١ وتهذيب الكمال ٢٠ / ٢٦٦ طبعة دار الفكر
(٧) من هذا الطريق في حلية الأولياء ٤ / ٣٧١ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٣٦٦
(٨) الخبر ليس في كتاب المعرفة والتاريخ المطبوع الذي بين يدي
(٢) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٤ / ٣٧١ وتهذيب الكمال ١٨ / ٤٧٦
(٣) هو قبيصة بن جابر بن وهب بن مالك بن عميرة أبو العلاء الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ٢١٠ طبعة دار الفكر
(٤) كذا بالأصل ود و" ز " وم وتهذيب الكمال والذي في الحلية مكانه: ويحيى بن يعمر
(٥) القائل محمد بن عثمان بن أبي شيبة
(٦) هو يحيى بن يعمر أبو سليمان العدواني البصري قاضي مرو ترجمته في سير الأعلام ٤ / ٤٤١ وتهذيب الكمال ٢٠ / ٢٦٦ طبعة دار الفكر
(٧) من هذا الطريق في حلية الأولياء ٤ / ٣٧١ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٣٦٦
(٨) الخبر ليس في كتاب المعرفة والتاريخ المطبوع الذي بين يدي
٦٠ / ٤٣٠