تاريخ دمشق لابن عساكر — الصفحة ٢٧٨٢٩

(١) تحرفت بالأصل ود و" ز " وم إلى: اللبناني بتقديم الباء
(٢) الأصل: الحسن والمثبت عن د و" ز " وم
(٣) بدون إعجام بالأصل ود و" ز " وم والمثبت عن المختصر
(٤) بدون إعجام بالأصل وم و" ز " وفي د: " بعثت " والمثبت عن المختصر
(٥) الأصل: صحبنا والمثبت عن د و" ز " وم
(٦) من طريقه رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٥ / ١٧٧
(٧) العبارة في الحلية: فقال: الالحاق بمن يرجى عفوه خير من البقاء مع من لا يؤمن شره
(٨) كتب فوقها في د و" ز ": ملحق