(١) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٣٣٠
(٢) غير مقروءة بالأصل والمثبت عن د و" ز " وم وتاريخ أبي زرعة
(٣) في تاريخ أبي زرعة: يقول: السلام عليكم يا أبا المقدام فما يرد عليه
(٤) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٣٠
(٥) تحرفت بالأصل إلى: عتيبة والتصويب عن م ود و" ز " وتاريخ أبي زرعة
(٦) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٠٠
(٧) هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب المخزومي ترجمته في الجرح والتعديل ٣ / ٢ / ٣١٣
(٨) في المعرفة والتاريخ: اليمامي
(٩) رسمها غير واضح بالأصل ود وبدون إعجام فيهما وفي " ز " وم " المنوي " والصواب ما أثبت راجع ترجمة أبي داود سليمان بن الأشعث في تهذيب الكمال ٨ / ٥ (طبعة دار الفكر) وانظر فيها أسماء الرواة عنه
(٢) غير مقروءة بالأصل والمثبت عن د و" ز " وم وتاريخ أبي زرعة
(٣) في تاريخ أبي زرعة: يقول: السلام عليكم يا أبا المقدام فما يرد عليه
(٤) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٣٠
(٥) تحرفت بالأصل إلى: عتيبة والتصويب عن م ود و" ز " وتاريخ أبي زرعة
(٦) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٠٠
(٧) هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب المخزومي ترجمته في الجرح والتعديل ٣ / ٢ / ٣١٣
(٨) في المعرفة والتاريخ: اليمامي
(٩) رسمها غير واضح بالأصل ود وبدون إعجام فيهما وفي " ز " وم " المنوي " والصواب ما أثبت راجع ترجمة أبي داود سليمان بن الأشعث في تهذيب الكمال ٨ / ٥ (طبعة دار الفكر) وانظر فيها أسماء الرواة عنه
٦٠ / ٢٢٨