(١) عن تاريخ بغداد وبالأصل ود و" ز " وم: القاضي
(٢) في تاريخ بغداد: عمر بن صبيح
(٣) تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٤ وتهذيب الكمال ١٨ / ٣٤٤ وسير أعلام النبلاء ٧ / ٢٠٢
(٤) قوله جهم معطل: التعطيل هو أن تنكر ولا تثبت الله صفاته التي وصفت نفسه بها أو التي وصفه بها النبي ﷺ
(٥) وقوله: مشبه التشبيه هو أن يشبه الله تعالى ذكره بأحد من مخلوقاته وخلقه
(٦) بالأصل وم: " أبو " والمثبت عن د و" ز "
(٧) رواه أبو بكر الخطيب في في تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٦
(٨) في تاريخ بغداد: الحسن بن محمد الخلال
(٩) الأصل: " عندهم " والمثبت عن د و" ز " وم وتاريخ بغداد
(١٠) سقطت من الأصل وم ود و" ز " واستدركت عن تاريخ بغداد
(١١) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٤
(٢) في تاريخ بغداد: عمر بن صبيح
(٣) تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٤ وتهذيب الكمال ١٨ / ٣٤٤ وسير أعلام النبلاء ٧ / ٢٠٢
(٤) قوله جهم معطل: التعطيل هو أن تنكر ولا تثبت الله صفاته التي وصفت نفسه بها أو التي وصفه بها النبي ﷺ
(٥) وقوله: مشبه التشبيه هو أن يشبه الله تعالى ذكره بأحد من مخلوقاته وخلقه
(٦) بالأصل وم: " أبو " والمثبت عن د و" ز "
(٧) رواه أبو بكر الخطيب في في تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٦
(٨) في تاريخ بغداد: الحسن بن محمد الخلال
(٩) الأصل: " عندهم " والمثبت عن د و" ز " وم وتاريخ بغداد
(١٠) سقطت من الأصل وم ود و" ز " واستدركت عن تاريخ بغداد
(١١) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٤
٦٠ / ١٢٢