قبله بالشام غيره فكنت فيمن أتى المسجد فلما ارتفع النهار وهم يبكون في الخضراء وابنه يزيد غائب في البرية وهو ولي عهده وكان خليفته على دمشق الضحاك بن قيس إذ قعقع باب النحاس الذي يخرج إلى المسجد من الخضراء قال فدلف الناس إلى المقصورة ودنوت فيمن دنا منهم إليها قال فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا رجل على يديه اليسرى ثياب يحملها ملفوفة فإذا هو الضحاك بن قيس فدنا إلى المنبر فاتكأ عليه بيده اليسرى ودنا الناس منه قال فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أيها الناس إني قائل لكم قولا فرحم الله امرأ وعى ما سمع مني لم يزد فيه ولم ينقص تعلمون أن معاوية كان حد العرب مكن الله له في البر والبحر وأذاقكم معه الخفض والطمأنينة ولذاذة العيش وأهوى بيده إلى فيه وأنه قد هلك رحمه الله وهذه أكفانه على يدي ونحن مدرجوه فيها ودافنوه وإياها ثم هي البلايا والملاحم والفتن وما توعدون إلى يوم القيامة
(١) من قوله: " وقال
إلى هنا مكانه بياض في " ز "
(٢) أنساب الاشراف: بحادثة
(٣) السمود يكون حزنا ويكون سرورا وهنا: حزنا
(٤) أنساب الاشراف: خدودهن
(٥) أمالي القالي: " تصكان " وفي أنساب الاشراف وابن الاعثم: يلطمن
(٦) في الامالي: " معولة حزين " وفي أنساب الاشراف وابن الاعثم: " موجعة بحزن "
(٧) ليس في كتاب المعرفة والتاريخ المطبوع ليعقوب بن سفيان
إلى هنا مكانه بياض في " ز "
(٢) أنساب الاشراف: بحادثة
(٣) السمود يكون حزنا ويكون سرورا وهنا: حزنا
(٤) أنساب الاشراف: خدودهن
(٥) أمالي القالي: " تصكان " وفي أنساب الاشراف وابن الاعثم: يلطمن
(٦) في الامالي: " معولة حزين " وفي أنساب الاشراف وابن الاعثم: " موجعة بحزن "
(٧) ليس في كتاب المعرفة والتاريخ المطبوع ليعقوب بن سفيان
٥٩ / ٢٣٣