تاريخ دمشق لابن عساكر — الصفحة ٢٧٣٥٤

(١) كتب فوقها في " ز ": ملحق
(٢) في " ز ": الحسن
(٣) بالاصل: " يجتر " والمثبت عن " ز "
(٤) في " ز ": ينقص " وفي البداية والنهاية: انتقص
(٥) البداية والنهاية ٨ / ١٤٨
(٦) كتب فوقها في " ز ": ملحق يقدم
(٧) فوقها ضبة في " ز "
(٨) تحرفت بالاصل و" ز " إلى: الحسن
(٩) استدركت على هامش " ز " وبعدها صح
(١٠) قوله: أصعر أو أبتر جاء في تاج العروس: بتحقيقنا: صعر: وفي الحديث: يأتي على الناس زمان ليس فيهم إلا أصعر أو أبتر " يعني رذالة الناس الذين لا دين لهم وقيل: ليس فيهم إلى ذاهب بنفسه أو ذيلي وقال ابن الابر: الاصعر: المعرض بوجهه كبرا