(١) غير مقروءة بالاصل والمثبت عن " ز "
(٢) تحرفت بالاصل إلى: " أبو بكر " والمثبت عن " ز "
(٣) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣١
(٤) الزيادة لتقويم السند عن " ز "
(٥) تحرفت بالاصل إلى: " أنبأنا " والمثبت عن " ز "
(٦) الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٩ ونقلا عن الخطيب في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٦
(٧) ومن طريقه في سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٠ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٥٦٧
(٨) البأو: الكبر والتيه والشئ من العجب
(٩) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٨ - ٢٥٩ - وتهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٦ وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٠
(١٠) الذي يتقعر في كلامه هو الانسان الذي يتكلم بأقصى قعر فمه والاسم: التقعير
(٢) تحرفت بالاصل إلى: " أبو بكر " والمثبت عن " ز "
(٣) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣١
(٤) الزيادة لتقويم السند عن " ز "
(٥) تحرفت بالاصل إلى: " أنبأنا " والمثبت عن " ز "
(٦) الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٩ ونقلا عن الخطيب في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٦
(٧) ومن طريقه في سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٠ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٥٦٧
(٨) البأو: الكبر والتيه والشئ من العجب
(٩) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٨ - ٢٥٩ - وتهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٦ وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٠
(١٠) الذي يتقعر في كلامه هو الانسان الذي يتكلم بأقصى قعر فمه والاسم: التقعير
٥٥ / ٣٩٣