(١) تحرفت في " ز " هنا إلى: فضالة
(٢) سورة الكهف الاية: ١٣
(٣) سورة الانبياء من الاية ٦٠
(٤) سورة الكهف من الاية: ٦٠
(٥) كذا بالاصل: " قاضي " والمثبت عن " ز "
(٦) كذا بالاصل و" ز " وفي المختصر: قصتك
(٧) بدون إعجام بالاصل وفي " ز ": " منها " والمثبت عن المختصر
(٨) من هنا تقدمت القصة في كتابنا هذا في ترجمة شريح بن الحارث ٢٣ / ٥١ وما بعدها
وانظر الخبر في الجليس الصالح الكافي ٣ / ٣٠١ والمستطرف ٢ / ٢٥٠ والاغاني ١٧ / ٢٢٠
(٩) بالاصل و" ز ": " مطهرا " والمثبت عن الاغاني والجليس الصالح
ومظهرا يعني: سائرا أو داخلا في الظهيرة وفي ترجمة شريح: متطهرا
(١٠) في ترجمة شريح: رؤود وهي المرأة التي قد بلغت
(١١) بالاصل و" ز ": " عرابيا " وفي المختصر: " اعرابيا " والمثبت عن ترجمة شريح: " غريبا "
(٢) سورة الكهف الاية: ١٣
(٣) سورة الانبياء من الاية ٦٠
(٤) سورة الكهف من الاية: ٦٠
(٥) كذا بالاصل: " قاضي " والمثبت عن " ز "
(٦) كذا بالاصل و" ز " وفي المختصر: قصتك
(٧) بدون إعجام بالاصل وفي " ز ": " منها " والمثبت عن المختصر
(٨) من هنا تقدمت القصة في كتابنا هذا في ترجمة شريح بن الحارث ٢٣ / ٥١ وما بعدها
وانظر الخبر في الجليس الصالح الكافي ٣ / ٣٠١ والمستطرف ٢ / ٢٥٠ والاغاني ١٧ / ٢٢٠
(٩) بالاصل و" ز ": " مطهرا " والمثبت عن الاغاني والجليس الصالح
ومظهرا يعني: سائرا أو داخلا في الظهيرة وفي ترجمة شريح: متطهرا
(١٠) في ترجمة شريح: رؤود وهي المرأة التي قد بلغت
(١١) بالاصل و" ز ": " عرابيا " وفي المختصر: " اعرابيا " والمثبت عن ترجمة شريح: " غريبا "
٥٥ / ٨٧