(١) كتب فوقها بالاصل: إلى
(٢) الخبيص: حلواء معمول من تمر وسمن
(٣) كذا بالاصل ود وفي " ز ": فالوذجا
في تاج العروس - الفالوذ: حلواء معروف
فارسي معرب لابد أن تختم بالهاء على أصل اللسان الفارسي وإذا عربت أبدلت الهاء جيما فقالوا: فالوذج
وفي الصحاح: الفالوذ والفالوذق معربان
قال يعقوب: ولا يقال: الفالوذق
(٤) في " ز ": أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف
(٥) في " ز ": أبو محمد الحسن بن علي الجوهري
(٦) في " ز ": أنا أحمد بن معروف
(٧) في " ز ": أنا أبو علي الحسن بن الفهم (الصواب: الحسين)
(٨) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٧ / ٢٠١
(٩) من أول الخبر إلى هنا سقط من د
(١٠) كتب فوقها بالاصل: ملحق
(١١) في " ز ": أبو بكر أحمد بن علي الخطيب الحافظ
(١٢) كتب فوقها بالاصل: إلى
(٢) الخبيص: حلواء معمول من تمر وسمن
(٣) كذا بالاصل ود وفي " ز ": فالوذجا
في تاج العروس - الفالوذ: حلواء معروف
فارسي معرب لابد أن تختم بالهاء على أصل اللسان الفارسي وإذا عربت أبدلت الهاء جيما فقالوا: فالوذج
وفي الصحاح: الفالوذ والفالوذق معربان
قال يعقوب: ولا يقال: الفالوذق
(٤) في " ز ": أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف
(٥) في " ز ": أبو محمد الحسن بن علي الجوهري
(٦) في " ز ": أنا أحمد بن معروف
(٧) في " ز ": أنا أبو علي الحسن بن الفهم (الصواب: الحسين)
(٨) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٧ / ٢٠١
(٩) من أول الخبر إلى هنا سقط من د
(١٠) كتب فوقها بالاصل: ملحق
(١١) في " ز ": أبو بكر أحمد بن علي الخطيب الحافظ
(١٢) كتب فوقها بالاصل: إلى
٥٣ / ٢٢٣