تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) سواد بتشديد الواو كما في تقريب التهذيب
(٢) تقرأ بالاصل وم و" ز " ود: السرحي تصحيف تقدم التعريف به
(٣) من طريقه رواه الذهبي في سير اعلام النبلاء ١٠ / ٣٧ وحلية الاولياء ٩ / ٧٧ وفيها هنا: سوادة وفيها ٩ / ١٣٢ عمرو بن سواد السرحي
(٤) حلية الاولياء ٩ / ١٣٣
(٥) تقرأ بالاصل وم ود " ز ": " الحدى " والمثبت عن مشيخة ابن عساكر ٣ / ب
(٦) تقرأ بالاصول: النحوي والمثبت عن المشيخة وهذه النسبة الى خوي مدينة من مدن اذربيجان
(٧) تقرأ بالاصل وم ود و" ز ": الجوحي
والمثبت عن المشيخة
(٨) كذا بالاصل وفي " ز ": " سمعت شعيب بن احمد " وفي د: " سمعت مغيث بن احمد " ومكان اللفظة بياض في م