[١٠٨٠١] أنبأنا أبو عبيد صخر بن عبيد بن صخر (٣) حدثنا القاضي أبو سعيد محمد بن سعيد ابن محمد الفرخزادي لفظا ثم أخبرنا أبو سعيد محمد بن إسماعيل بن أبي سعيد محمد بن سعيد القاضي أنبأنا محمود بن عمر بن محمود النوقاني أنبأنا القاضي أبو سعيد الفرخزادي أنبأنا السيد أبو طالب حمزة بن محمد بن عبد الله بن محمد الجعفري حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن (٤) المعتمر الرقي أنبأنا أبو المفضل محمد بن عبد الله الشيباني حدثنا أبو يعلى محمد بن زهير القاضي بالأبلة (٥) حدثنا محمد بن ثواب الهباري (٦) قال لقيت محمد بن كناسة بكناس (٧) بالكوفة فقلت أبا يحيى أنت القائل * في انقباض وحشمة فإذا * لاقيت أهل الوفاء والكرم أرسلت نفسي على سجيتها * وقلت ما قلت غير محتشم * فقال نعم أنا القائل لهذا وأقول الآن لك
(١) في م ود وت: امر دينها
(٢) في المختصر: " فأكشفه " وكلمة: " عنه " ليست فيه
(٣) قارن مع مشيخة ابن عساكر ٨٣ / ب
(٤) كذا بالاصل وم وت هنا: ابن المعتمر الرقي
(٥) تقرأ في د: " بالايلة " تصحيف وفي م وت كالاصل: بالابلة وقد تقدم التعريف بها راجع معجم البلدان
(٦) تقرأ بالاصل: " الهفاري " تصحيف والمثبت عن م وت ود ضبطت اللفظة بفتح الهاء والباء المشددة وفي اخرها الراء عن الانساب وهذه النسبة الى هبار اسم جد عبد العزيز بن علي بن هبار الهباري
ذكره السمعاني وترجم له
(٧) في معجم البلدان: الكناسة بالضم محلة بالكوفة
(٢) في المختصر: " فأكشفه " وكلمة: " عنه " ليست فيه
(٣) قارن مع مشيخة ابن عساكر ٨٣ / ب
(٤) كذا بالاصل وم وت هنا: ابن المعتمر الرقي
(٥) تقرأ في د: " بالايلة " تصحيف وفي م وت كالاصل: بالابلة وقد تقدم التعريف بها راجع معجم البلدان
(٦) تقرأ بالاصل: " الهفاري " تصحيف والمثبت عن م وت ود ضبطت اللفظة بفتح الهاء والباء المشددة وفي اخرها الراء عن الانساب وهذه النسبة الى هبار اسم جد عبد العزيز بن علي بن هبار الهباري
ذكره السمعاني وترجم له
(٧) في معجم البلدان: الكناسة بالضم محلة بالكوفة
٥١ / ١٢٤