تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) عوائر: متطايرة
والقصد جمع قصدة وهي ما يكسر من الرمح
(٢) الاصل وم و" ز ": " اخذه " والمثبت عن المصدرين
(٣) الشبث: الذي يتعلق بقرنه ولا يزايله
(٤) الاصل وم و" ز ": " قرنا " والمثبت عن المصدرين
(٥) يقتصده: يقتله
(٦) روايته في الطبري: فأمسى يعتريه من البعوض ممنعا بلده
(٧) الابيات الثلاثة الاخيرة ليست في سيرة ابن هشام
(٨) بالاصل وم: اسعرتني والمثبت عن " ز " ومعنى قوله أشعر مني: أي جعلت لي علامة أعرف بها في الناس حيث يؤذونني
(٩) كتب فوقها في الاصل: ملحق