تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) في " ز " وم: الفضل تصحيف
(٢) رواه المزي في تهذيب الكمال ١٥ / ٣٢٩
(٣) كذا بالاصل وفي م و" ز ": المديني
(٤) الاصل و" ز ": اللبناني بتقديم الباء تصحيف وفي م: البناني أيضا تصحيف
(٥) الاصل وم: دعبل وفي " ز ": دعقل تصحيف والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ٣٦٣
(٦) كذا بالاصل وم وفي " ز ": أضجعتموني
(٧) رسمها بالاصل: " محربوا " والمثبت عن م و" ز "
(٨) رواه الطبري في تاريخه ٣ / ٢٣٣ (ط
بيروت) حوادث سنة ٥١ وتهذيب الكمال ١٥ / ٣٢٩
(٩) رسمها بالاصل: " منق " والمثبت عن م وتهذيب الكمال وفي تاريخ الطبري: فتن
(١٠) بالاصل: كله والمثبت عن م وتهذيب الكمال وفي تاريخ الطبري: فتن
(١١) بالاصل: كله والمثبت عن م وتهذيب الكمال وتاريخ الطبري
(١٢) سقط الخبر السابق من " ز "