[١٠٥٧٧] أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس (٤) وأبو المجد معالي بن هبة الله بن الحسن وأبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل قالوا أنبأنا سهل بن بشر أنبأنا أبو الحسن علي بن منير الخلال أنبأنا أبو محمد الحسن بن رشيق حدثنا أبو جعفر أحمد بن حماد بن مسلم بن عبد الله التجيبي حدثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم أنبأنا يحيى بن ايوب حدثني جعفر بن ربيعة وعمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثهما أن أبا حمزة حدثه أنه سمع جابر بن عبد الله يحدث أن رسول الله (ﷺ) بعثهم في بعث عليهم قيس بن سعد بن عبادة فجهدوا فنحر لهم تسع (٥) ركائب ومروا بالبحر فوجدوه قد ألقى دابة حوتا عظيما فمكثوا عليه ثلاثة أيام يأكلون منه ويغترفون شحمه في قربهم فلما قدموا ذكروا الحوت لرسول الله (ﷺ) فقال رسول الله (ﷺ) لو نعلم أنا ندركه لم يروح (٦) لأحببنا (٧) لو كان عندنا منه
[١٠٥٧٨] قال عمرو بن الحارث في حديثه لما قدموا ذكروا شأن قيس فقال رسول الله (ﷺ) إن الجود من شيمة أهل ذلك البيت
[١٠٥٧٩]
(١) إعجامها ناقص بالاصل وفي م: " الجزامي " والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ١٣٨
(٢) الاستيعاب ٣ / ٢٢٧ (هامش الاصابة)
(٣) بالاصل: الحفظ وفي م: الخيط والصواب ما أثبت والخبط محركة: ورق ينفض بالمخابط ويجفف ويطحن ويخلط بدقيق أو غيره (القاموس)
(٤) أقحم بعدها في " ز ": " أنا أبو القاسم الشحامي "
(٥) كذا بالاصل وم وتقرأ في " ز ": سبع
(٦) بدون إعجام في " ز " وفوقها ضبة
(٧) بدون إعجام في " ز " وفوقها ضبة
(٢) الاستيعاب ٣ / ٢٢٧ (هامش الاصابة)
(٣) بالاصل: الحفظ وفي م: الخيط والصواب ما أثبت والخبط محركة: ورق ينفض بالمخابط ويجفف ويطحن ويخلط بدقيق أو غيره (القاموس)
(٤) أقحم بعدها في " ز ": " أنا أبو القاسم الشحامي "
(٥) كذا بالاصل وم وتقرأ في " ز ": سبع
(٦) بدون إعجام في " ز " وفوقها ضبة
(٧) بدون إعجام في " ز " وفوقها ضبة
٤٩ / ٤١٠