(١) كذا بالاصل وم و" ز " وفي المصدرين أباليس
(٢) بالاصل: " فطاروا يادي " وفي " ز ": " قطا والايادي وفي م: " فطاروا أيادي " والمثبت عن المصدرين
(٣) الاصل: " أفانا به " وفي " ز ": " اما نابه " والمثبت عن المصدرين
(٤) كذا بالاصل وفي م و" ز ": صالح
(٥) في " ز ": نجتذهم
(٦) تاريخ الطبري ٣ / ٣٩٦
(٧) الابيات في شعره (شعراء إسلاميون ص ٤٣) نقلا عن معجم البلدان (الواقصة)
(٨) الاصل: الجعاب وفي " ز ": " الجنان " والمثبت عن م
(٩) هذا البيت واللذان بعده سقطوا من المصدرين
(١٠) في المصدرين: الواقوصة البتر الرقاق
(٢) بالاصل: " فطاروا يادي " وفي " ز ": " قطا والايادي وفي م: " فطاروا أيادي " والمثبت عن المصدرين
(٣) الاصل: " أفانا به " وفي " ز ": " اما نابه " والمثبت عن المصدرين
(٤) كذا بالاصل وفي م و" ز ": صالح
(٥) في " ز ": نجتذهم
(٦) تاريخ الطبري ٣ / ٣٩٦
(٧) الابيات في شعره (شعراء إسلاميون ص ٤٣) نقلا عن معجم البلدان (الواقصة)
(٨) الاصل: الجعاب وفي " ز ": " الجنان " والمثبت عن م
(٩) هذا البيت واللذان بعده سقطوا من المصدرين
(١٠) في المصدرين: الواقوصة البتر الرقاق
٤٩ / ٣٥٤