تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) سير أعلام النبلاء ٨ / ٤٢٧ وتهذيب الكمال ١٥ / ١١١
(٢) بالاصل: " العائذ
المذل " تصحيف والتصويب عن سير الاعلام
(٣) حلية الاولياء ٨ / ١٠٩ وسير الاعلام ٨ / ٤٢٧ وتهذيب الكمال ١٥ / ١١١
(٤) في الحلية: " يعمل " وفي سير الاعلام: " يكمل " كالاصل والمختصر وتهذيب الكمال
(٥) سير أعلام النبلاء ٨ / ٤٤٠
(٦) ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الاصل وبعدها صح ومكانها في الاصل: " بحلاوة العبادة " ثم شطبت اللفظتان بخط أفقي ووضع علامة تحويل إلى الهامش
(٧) بالاصل هنا: الفضيل تصحيف وسيرد صوابا في السند التالي راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٣٨٣
(٨) رواه أبو نعيم في حلية الاولياء ٨ / ١١٠