(١) رسمها بالاصل: ولا تعويد " ولعل الصواب ما أثبت وفي الاغاني: ولا بذباب
(٢) راجع تاج العروس بتحقيقنا: غوط
(٣) روى الخبر أبو الفرج المعافى بن زكريا الجريري في الجليس الصالح الكافي ٣ / ١١١ وما بعدها وفي الموشح ص ٢٢١ - ٢٢٢
(٤) كذا رسمها بالاصل وفي الجليس الصالح: الشرابي
(٥) الاصل: المريدي والمثبت عن الجليس الصالح
(٦) كذا بالاصل والمختصر والجليس الصالح هنا والموشح وفي الجليس الصالح ١ / ١٢١ ورد: " ابن يسير المديني " ولم نقف عليه
(٧) مطلع قصيدة في ديوانه ط بيروت ص ٣٠٤، وعجزه: وبدا المجمجم منهما المكتوم
(٢) راجع تاج العروس بتحقيقنا: غوط
(٣) روى الخبر أبو الفرج المعافى بن زكريا الجريري في الجليس الصالح الكافي ٣ / ١١١ وما بعدها وفي الموشح ص ٢٢١ - ٢٢٢
(٤) كذا رسمها بالاصل وفي الجليس الصالح: الشرابي
(٥) الاصل: المريدي والمثبت عن الجليس الصالح
(٦) كذا بالاصل والمختصر والجليس الصالح هنا والموشح وفي الجليس الصالح ١ / ١٢١ ورد: " ابن يسير المديني " ولم نقف عليه
(٧) مطلع قصيدة في ديوانه ط بيروت ص ٣٠٤، وعجزه: وبدا المجمجم منهما المكتوم
٤٨ / ١٢٢