تاريخ دمشق لابن عساكر

١ - كذا بالاصل والبداية والنهاية وفي قصص الانبياء: حلما والحلس: الملازم الذي لا يبرح مكانه (اللسان)
٢ - كذا بالاصل ولمختصر منونة وهي جائزة وفي البدايد والنهاية وقصص الانبياء: يقظان
٣ - كذا بالاصل وفي البداية ولنهاية وقصص الانبياء بملول والملول: جمع ملة وهي الرماد الحار ينضج فيه الخبز
وفي المختص: بملمول كالاصل وهو المكحال يكتحل به (هامش المختصر)
٤ - كذا بالاصل والبداية والنهاية وفي قصص الانبياء: ارج من الدنيا بالله يوم يبعثون
وفي الختصر: زج
٥ - كذا بالاصل وفي المختصر: الخشب وفي البداية والنهاية وقصص الانبياء: الجئيب
والجئيب: الغيظ
٦ - الاصل: رأيت عينك والمثبت عن البداية والنهايد وقصص الانبياء
٧ - قارن مع مشيخة ابن عساكر ٦٧ / أ
٨ - تقرأ بالأصل: حفيف