١ - كذا رسمها بالاصل بدون إعجام وفي م: الحبار
٢ - كذا بالاصل وم وفي الحلية: عياش بن عاصم الكلبي
٣ - الخبر من هذا الطريق في حلية الاولياء ٤ / ٢٥٠
٤ - سورة فاطر الاية: ٦
٥ - الخبر باختلاف الرواية وزيادة في حلية الاولياء ٤ / ٢٤٨
٦ - سورة الطلاق منه الايتين ٢ و٣
٧ - في الحلية: وما بلغنا من التقوى ما هو أهله وإنه ليرزقنا وما اتقيناه كما ينبغي وإنه ليجعل لنا من أمرنا يسرا وما اتقيناه
٨ - سورة الطلاق الاية: ٥
٢ - كذا بالاصل وم وفي الحلية: عياش بن عاصم الكلبي
٣ - الخبر من هذا الطريق في حلية الاولياء ٤ / ٢٥٠
٤ - سورة فاطر الاية: ٦
٥ - الخبر باختلاف الرواية وزيادة في حلية الاولياء ٤ / ٢٤٨
٦ - سورة الطلاق منه الايتين ٢ و٣
٧ - في الحلية: وما بلغنا من التقوى ما هو أهله وإنه ليرزقنا وما اتقيناه كما ينبغي وإنه ليجعل لنا من أمرنا يسرا وما اتقيناه
٨ - سورة الطلاق الاية: ٥
٤٧ / ٧٦