تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٧١ وحلية الأولياء ٥ / ٢٦٠ وتاريخ الإسلام (ترجمته) ص ٢٠١ وسير أعلام النبلاء ٥ / ١٣٧
(٢) كذا بالأصل و" ز " وفي المعرفة والتاريخ: عيناه
(٣) اللفظة: " مثل " استدركت على هامش " ز " وبعدها صح
(٤) رواه ابن المبارك في كتاب الزهد والرقائق ص ٣٠٨ رقم ٨٨٤ وتاريخ الإسلام (ترجمته) ص ٢٠٢ وفيه: ليله أجمع
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل و" ز " وهو ضروري والسند معروف
(٦) طبقات ابن سعد ٥ / ٤٠٨
(٧) إلى هنا فقط الخبر في طبقات ابن سعد وبعدها بياض وتنتهي ترجمة عمر بن عبد العزيز في الطبقات الكبرى لابن سعد عند هذا الخبر
والخبر رواه ابن الجوزي في سيرة عمر ص ٣٣٠ من طريق وهيب بن الورد