(١) من طريقه رواه الذهبي في سير الأعلام ٥ / ١٣٢ وتاريخ الإسلام (ترجمته) ص ١٩٨
(٢) " من هذه الأجناد " مكانها بياض في " ز " واستدركت على هامشها
(٣) فوقها في " ز " علامة تحويل إلى الهامش وثمة علامة أخرى على الهامش فيها ولم يكتب عليه شئ
(٤) في " ز ": إليهم
(٥) كذا بالأصل وم: " إنا لنا " وفي " ز ": " إننا لنا " وفي السير: " أما لنا " وفي تاريخ الإسلام: أما لنا حق
(٦) الشقة بالضم والكسر: والبعد وفي الصحاح: السفر البعيد (تاج العروس: شقق)
(٧) في " ز ": " الحربي " ورسمها غير واضح في م
(٨) في م: الصيعاني وفي " ز ": الضبعاني وفوقها ضبة
(٩) في " ز ": القطيعي
(١٠) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٩٨
(٢) " من هذه الأجناد " مكانها بياض في " ز " واستدركت على هامشها
(٣) فوقها في " ز " علامة تحويل إلى الهامش وثمة علامة أخرى على الهامش فيها ولم يكتب عليه شئ
(٤) في " ز ": إليهم
(٥) كذا بالأصل وم: " إنا لنا " وفي " ز ": " إننا لنا " وفي السير: " أما لنا " وفي تاريخ الإسلام: أما لنا حق
(٦) الشقة بالضم والكسر: والبعد وفي الصحاح: السفر البعيد (تاج العروس: شقق)
(٧) في " ز ": " الحربي " ورسمها غير واضح في م
(٨) في م: الصيعاني وفي " ز ": الضبعاني وفوقها ضبة
(٩) في " ز ": القطيعي
(١٠) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٩٨
٤٥ / ١٩٩