(١) بالاصل أبو الحسن والصواب ما أثبت أبو الحسن قياسا الى سند مماثل وقد مر كثيرا
(٢) تاريخ بغداد ٤ / ٤١٨
(٣) حلية الاولياء ٩ / ١٦٦
(٤) بالاصل وحلية الاولياء الحسين والصواب عن تاريخ بغداد
(٥) حلية الاولياء: سعيد بن خليل الخزاز والمثبت كرواية تاريخ بغداد
(٦) بالاصل " السذاني " والصواب عن الانساب وهذه النسبة الى السذاب وهو نوع من البقول وترجم له ترجمة قصيرة
(*) (٧) إعجامها غير واضح بالاصل والمثبت عن الانساب وهو أبو جعفر محمد بن الحسين بن موسى بن ابي الحنين الكوفي الخزاز الحنيني وهذه النسبة الى: حنين أو ابي الحنين ايسم جد
(٨) تاريخ بغداد ٥ / ٣١ في ترجمة احمد بن محمد بن الشاه بن جرير
(٢) تاريخ بغداد ٤ / ٤١٨
(٣) حلية الاولياء ٩ / ١٦٦
(٤) بالاصل وحلية الاولياء الحسين والصواب عن تاريخ بغداد
(٥) حلية الاولياء: سعيد بن خليل الخزاز والمثبت كرواية تاريخ بغداد
(٦) بالاصل " السذاني " والصواب عن الانساب وهذه النسبة الى السذاب وهو نوع من البقول وترجم له ترجمة قصيرة
(*) (٧) إعجامها غير واضح بالاصل والمثبت عن الانساب وهو أبو جعفر محمد بن الحسين بن موسى بن ابي الحنين الكوفي الخزاز الحنيني وهذه النسبة الى: حنين أو ابي الحنين ايسم جد
(٨) تاريخ بغداد ٥ / ٣١ في ترجمة احمد بن محمد بن الشاه بن جرير
٥ / ٢٨٩