(١) كذا بالاصل وم و" ز "
(٢) تقرأ بالاصل: " المعديري " وفي " ز ": " المقديوني " والمثبت عن م وهو يوافق ما جاء في الانساب
(٣) الخبر في تاريخ الطبري ٢ / ٥٦٧ (طبعة بيروت) حوادث سنة ٢٣ ومختصرا في البداية والنهاية بتحقيقنا ٧ / ١٥٣ - ١٥٤
(٤) احدى حرتي المدينة (راجع معجم البلدان)
(٥) موضع (راجع معجم البلدان)
(٦) في تاريخ الطبري: القدر
(٧) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم
(٨) كذا بالاصل والطبري: " اسكتهم " وفي م و" ز ": اسكنهم
(٩) رسمها بالاصل رم: " يمر بها " والمثبت عن المختصر؟ وفي " ز ": مكانها بياض وفي تاريخ الطبري: ثم انزلها
(٢) تقرأ بالاصل: " المعديري " وفي " ز ": " المقديوني " والمثبت عن م وهو يوافق ما جاء في الانساب
(٣) الخبر في تاريخ الطبري ٢ / ٥٦٧ (طبعة بيروت) حوادث سنة ٢٣ ومختصرا في البداية والنهاية بتحقيقنا ٧ / ١٥٣ - ١٥٤
(٤) احدى حرتي المدينة (راجع معجم البلدان)
(٥) موضع (راجع معجم البلدان)
(٦) في تاريخ الطبري: القدر
(٧) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم
(٨) كذا بالاصل والطبري: " اسكتهم " وفي م و" ز ": اسكنهم
(٩) رسمها بالاصل رم: " يمر بها " والمثبت عن المختصر؟ وفي " ز ": مكانها بياض وفي تاريخ الطبري: ثم انزلها
٤٤ / ٣٥٣