(١) رواه عبد الله بن المبارك في كتاب الزهد والرقائق في باب: ما جاء في الفقر ص ٢٠٦
(٢) بالاصل وم: " بحلب " بدون إعجام وفي " ز ": " يجلب " والمثبت عن الزهد لابن المبارك
(٣) بياض بالاصل وم و" ز " والزيادة المثبتة عن ابن المبارك
(٤) من طريقه رواه الذهبي في تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص ٢٦٨
(٥) بالاصل وم و" ز ": " بالثلث " والمثبت عن تاريخ الاسلام
والنكث: بالكسر الغزل المنقوض
(٦) بالاصل وم: فالتقطه وفي " ز ": " يلتقطه " وفي تاريخ الاسلام: فيلقطه
(٧) بالاصل: النمير: تصحيف وعن م و" ز "
(٨) تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص ٢٦٨ وتاريخ الخلفاء ص ١٥١
(٢) بالاصل وم: " بحلب " بدون إعجام وفي " ز ": " يجلب " والمثبت عن الزهد لابن المبارك
(٣) بياض بالاصل وم و" ز " والزيادة المثبتة عن ابن المبارك
(٤) من طريقه رواه الذهبي في تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص ٢٦٨
(٥) بالاصل وم و" ز ": " بالثلث " والمثبت عن تاريخ الاسلام
والنكث: بالكسر الغزل المنقوض
(٦) بالاصل وم: فالتقطه وفي " ز ": " يلتقطه " وفي تاريخ الاسلام: فيلقطه
(٧) بالاصل: النمير: تصحيف وعن م و" ز "
(٨) تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص ٢٦٨ وتاريخ الخلفاء ص ١٥١
٤٤ / ٣٠٣