[٩٥١٧] أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلى نا إبراهيم يعني ابن الحجاج نا حماد عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن عائشة قالت أتيت النبي (ﷺ) بخزيرة (٥) قد طبختها له فقلت لسودة والنبي (ﷺ) بيني وبينها كلي فأبت فقلت لها لتأكلن أو لألطخن وجهك فأبت فوضعت يدي في الخزيرة (٥) فطليت وجهها فضحك النبي (ﷺ) فوضع بيده لها وقال لها الطخي وجهها فضحك النبي (ﷺ) لها فمر عمر فقال يا عبد الله فظن أنه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما فقالت عائشة فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله (ﷺ)
[٩٥١٨] أخبرنا أبو القاسم الكاتب أنا أبو علي الواعظ أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله حدثني أبي (٦) نا عفان نا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريع قال
(١) الخزيرة: شبه العصيدة وهو اللحم الغاب يقطع صغارا في القدر ثم يطبخ بالماء الكثير والملح فإذا أميت طبخا ذر عليه الدقيق فعصد به ثم أدم بأي إدم شئ
(تاج العروس: بتحقيقنا: خزر)
(٢) بدون إعجام هنا بالاصل والمثبت عن (ز)
(٣) من قوله: فوضع خده
إلى هنا استدرك على هامش (ز)
(٤) كلمة (قوما) استدركت على هامش (ز)
(٥) بالاصل و(ز): بجريرة
(٦) مسند أحمد بن حنبل ٥ / ٣٠٢ رقم ١٥٥٨٥ طبعة دار الفكر
(تاج العروس: بتحقيقنا: خزر)
(٢) بدون إعجام هنا بالاصل والمثبت عن (ز)
(٣) من قوله: فوضع خده
إلى هنا استدرك على هامش (ز)
(٤) كلمة (قوما) استدركت على هامش (ز)
(٥) بالاصل و(ز): بجريرة
(٦) مسند أحمد بن حنبل ٥ / ٣٠٢ رقم ١٥٥٨٥ طبعة دار الفكر
٤٤ / ٩٠