(١) في الانساب: يروي عن ابي الحسن حميد بن عياش السافري روى عنه أبو بكر محمد بن ابراهيم بن المقري الاصبهاني (الانساب: الباروذي)
(٢) في المطبوعة ٧ / ١٩٥ أبو الحسن
(٣) تقدم في أول الترجمة " البردعي " بالدال المهملة فإحدى اللقظتين تصحيف للاخرى
(٤) في مختصر ابن منظور: وكتب أهل الحجاز
(٥) محلة كبيرة ببغداد بالجانب الشرقي تعرف بطاق أسماء (معجم البلدان)
(٦) منسوبة الى الربيع بن يونس حاجب المنصور (معجم البلدان)
(٧) كذا بالاصل وهو جائز وفي المختصر: فحضرت
(٨) رسمها غير واضح بالاصل والمثبت عن المختصر
(٩) هذه النسبة الى مريسة قرية بمصر وولاية من ناحية الصعيد
وهو بشر بن غياث المريسي صاحب الكلام جدد القول بخلق القرآن وحكي عنه أقول شنيعة وكان مرجئا توفي سنة ٢١٨ (معجم البلدان)
(٢) في المطبوعة ٧ / ١٩٥ أبو الحسن
(٣) تقدم في أول الترجمة " البردعي " بالدال المهملة فإحدى اللقظتين تصحيف للاخرى
(٤) في مختصر ابن منظور: وكتب أهل الحجاز
(٥) محلة كبيرة ببغداد بالجانب الشرقي تعرف بطاق أسماء (معجم البلدان)
(٦) منسوبة الى الربيع بن يونس حاجب المنصور (معجم البلدان)
(٧) كذا بالاصل وهو جائز وفي المختصر: فحضرت
(٨) رسمها غير واضح بالاصل والمثبت عن المختصر
(٩) هذه النسبة الى مريسة قرية بمصر وولاية من ناحية الصعيد
وهو بشر بن غياث المريسي صاحب الكلام جدد القول بخلق القرآن وحكي عنه أقول شنيعة وكان مرجئا توفي سنة ٢١٨ (معجم البلدان)
٥ / ٢٢٧