تاريخ دمشق لابن عساكر (ص ٤٣ ‏/ ٤٧٥)

هذا أبو غادية (١) الجهني فقال عبد الأعلى (٢) أدخلوه فدخل عليه مقطعات (٣) له فإذا رجل طوال ضرب (٤) من الرجال كأنه ليس من هذه الأمة فلما أن قعد قال بايعت رسول الله (ﷺ) قلت بيمينك قال نعم وخطبنا رسول الله (ﷺ) يوم العقبة فقال يا أيها الناس ألا إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم إلى أن (٥) تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا هل بلغت فقلنا نعم فقال اللهم اشهد ثم قال ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال ثم أتبع ذا فقال إنا كنا نعد عمار بن ياسر فينا حنانا (٦) فبينا أنا في مسجد قباء إذا هو يقول ألا إن نعثلا هذا لعثمان فتلفت فلو أجد عليه أعوانا لوطئته حتى أقتله قال قلت اللهم إنك إن تشأ تمكني من عمار فلما كان يوم صفين أقبل يسير (٧) أول الكتيبة رجلا حتى إذا كان بين الصفين فأبصر رجل عورة فطعنه في ركبته بالرمح فعثر فانكشف المغفر عنه فضربته فإذا رأس عمار قال فلم أر رجلا أبين ضلالة عندي منه إنه سمع من النبي (ﷺ) ما سمع ثم قتل عمارا قال واستسقى أبو غادية فأتي بماء في زجاج فأبى أن يشرب فيها فأتي بماء في قدح فشرب فقال رجل على رأس الأمير قائم بالنبطية أوى يد كفتا يتورع من الشراب في زجاج ولم يتورع من قتل عمار

[٩٣٧٢] قال ونا ابن سعد (٨) أنا محمد بن عمر وغيره قالوا لما استلحم القتال بصفين وكادوا (٩) يتفانون قال (١٠) معاوية هذا يوم تفانى فيه العرب إلا أن تدركهم فيه

(١) تقرأ بالأصل: عاربة والتصويب عن ابن سعد
(٢) بالأصل: " أبو عبد الله " ثك شطبت لفظة الجلالة واستدرك على هامش الأصل: " الأعلى " وبعدها صح
والمثبت عن طبقات ابن سعد
(٣) المقطعات: المقصار من الثياب الواحد ثوب ولا واحد له من لفظه أبو برود عليها وشي
بالأصل: " ألا " والمثبت عن ابن سعد
(٤) الضرب بالفتح وروي عن الزمخشري الكسر أيضا وهو المثل والرجل الماضي الندب والخفيف اللحم والصنف من الشئ
(٥) بالأصل: " الا " والمثبت عن ابن سعد
(٦) تقرأ بالأصل: " حمانا " والمثبت عن ابن سعد
(٧) كذا تقرأ بالأصل ومثلها في المختصر وفي ابن سعد: يستن
(٨) الخبر في طبقات ابن سعد ٣ / ٢٦١ - ٢٦٢
(٩) بالأصل: وكانوا والمثبت عن ابن سعد
(١٠) بالأصل: على والمثبت عن ابن سعد

٤٣ ‏/ ٤٧٥