(١) تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص ٦٤٤ وحلية الاولياء ١ / ٨٢ وصفة الصفوة لابن الجوزي ١ / ٣١٧
(٢) الخورنق: موضع بالكوفة (راجع معجم البلدان)
(٣) كذا وفي المختصر: شمل تصحيف والسمل: الخلق من الثياب
(٤) الاصل: (الدور) والمثبت عن المختصر وتاريخ الاسلام (٥) الاصل: قطيفتين التي أخرجتها والتصويب عن المختصر
(٦) في المطبوعة: التي أخرجتها
(٧) (أبي) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل
(٨) بدون إعجام بالاصل ورسمها: (الحا) والمثبت عن المختصر وفي المطبوعة: صاحب الحبال
(٩) بالاصل: إلى عطاء الرابع
(١٠) لعله يريد بها ضرب من الحلي راجع تاج العروس: حبل
(١١) كذا بالاصل والمختصر والمطبوعة
(١٢) بالاصل والمطبوعة: سحب والمثبت عن المختصر
والسحت: ما خبث من المكاسب وحرم (اللسان وتاج العروس: سحت)
(١٣) غير مقروءة في الاصل والمثبت عن المختصر وفي المطبوعة: لا تطيق شيئا
يقال: فلان لا يليق شيئا من سخائه أي لا يمسك (راجع تاج العروس بتحقيقنا ليق)
(٢) الخورنق: موضع بالكوفة (راجع معجم البلدان)
(٣) كذا وفي المختصر: شمل تصحيف والسمل: الخلق من الثياب
(٤) الاصل: (الدور) والمثبت عن المختصر وتاريخ الاسلام (٥) الاصل: قطيفتين التي أخرجتها والتصويب عن المختصر
(٦) في المطبوعة: التي أخرجتها
(٧) (أبي) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل
(٨) بدون إعجام بالاصل ورسمها: (الحا) والمثبت عن المختصر وفي المطبوعة: صاحب الحبال
(٩) بالاصل: إلى عطاء الرابع
(١٠) لعله يريد بها ضرب من الحلي راجع تاج العروس: حبل
(١١) كذا بالاصل والمختصر والمطبوعة
(١٢) بالاصل والمطبوعة: سحب والمثبت عن المختصر
والسحت: ما خبث من المكاسب وحرم (اللسان وتاج العروس: سحت)
(١٣) غير مقروءة في الاصل والمثبت عن المختصر وفي المطبوعة: لا تطيق شيئا
يقال: فلان لا يليق شيئا من سخائه أي لا يمسك (راجع تاج العروس بتحقيقنا ليق)
٤٢ / ٤٧٧