(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك للايضاح عن المختصر قارن مع المطبوعة
(٢) بياض بالاصل وم واللفظة استدركت عن المختصر والمطبوعة
(٣) بياض بالاصل وم والمستدرك قياسا إلى أسانيد مماثلة
(٤) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٥ / ١٥ ضمن ترجمة أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ
(٥) بياض بالاصل وم والمستدرك عن تاريخ بغداد وقياسا إلى أسانيد مماثلة
(٦) بياض بالاصل والمستدرك عن تاريخ بغداد وم و(عن) ليست في م
(٧) سورة يونس الآية: ٥٨
(٨) (نا أبي) بياض مكانها في م
(٩) بياض بالاصل وم و(ز) والمستدرك عن المطبوعة لاقامة المعنى واللفظة مستدركة فيها بين معكوفتين
(١٠) تقرأ بالاصل (حمد) وفي المطبوعة: (حمدان) والمثبت عن م
(٢) بياض بالاصل وم واللفظة استدركت عن المختصر والمطبوعة
(٣) بياض بالاصل وم والمستدرك قياسا إلى أسانيد مماثلة
(٤) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٥ / ١٥ ضمن ترجمة أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ
(٥) بياض بالاصل وم والمستدرك عن تاريخ بغداد وقياسا إلى أسانيد مماثلة
(٦) بياض بالاصل والمستدرك عن تاريخ بغداد وم و(عن) ليست في م
(٧) سورة يونس الآية: ٥٨
(٨) (نا أبي) بياض مكانها في م
(٩) بياض بالاصل وم و(ز) والمستدرك عن المطبوعة لاقامة المعنى واللفظة مستدركة فيها بين معكوفتين
(١٠) تقرأ بالاصل (حمد) وفي المطبوعة: (حمدان) والمثبت عن م
٤٢ / ٣٦٢