(١) الاصل وم: احسنهم ولا مجال لها هنا والصواب ما اثبت عن تهذيب الكمال ١٣ / ١٨٩ وسير اعلام النبلاء ٤ / ٥٦
(٢) بعدها كتب في م: اخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله قال
(٣) الخبر في تاريخ الثقات للعجلي ص ٦٨ ضمن ترجمة الاسود بن يزيد بن قيس
(٤) بالاصل وم " احسنهم " وفي تاريخ الثقات: " آخرهم " وقد مر في الرواية السابقة: اخسهم
واثبتنا ما في تاريخ الثقات
(٥) تاريخ ابي زرعة ١ / ٦٥١
(٦) هو اسحاق بن يوسف بن مرداس المخزومي ترجمته في تهذيب التهذيب (١ / ٢٥٧ ط الهند)
(٧) تاريخ الثقات ص ٣٤٠ ترجمة علقمة بن قيس رقم ١١٦١
(٢) بعدها كتب في م: اخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله قال
(٣) الخبر في تاريخ الثقات للعجلي ص ٦٨ ضمن ترجمة الاسود بن يزيد بن قيس
(٤) بالاصل وم " احسنهم " وفي تاريخ الثقات: " آخرهم " وقد مر في الرواية السابقة: اخسهم
واثبتنا ما في تاريخ الثقات
(٥) تاريخ ابي زرعة ١ / ٦٥١
(٦) هو اسحاق بن يوسف بن مرداس المخزومي ترجمته في تهذيب التهذيب (١ / ٢٥٧ ط الهند)
(٧) تاريخ الثقات ص ٣٤٠ ترجمة علقمة بن قيس رقم ١١٦١
٤١ / ١٦٨