(١) الخبر من طريق آخر في عيون الاخبار ١ / ٢٠١ ومن هذا الطريق - عن الاصمعي - رواه المزي في تهذيب الكمال ١٣ / ٢٨
(٢) كذا بالاصل وم والوجه: " سكران " كما في عيون الاخبار وتهذيب الكمال
(٣) كذا بالاصل وم هنا وفي عيون الاخبار وتهذيب الكمال: نزلت
(٤) في المصدرين بيت آخر وروايته: ترى الناس أفواجا إلى ضوء ناره فمنهم قيام حولها وقعود (٥) الاصل: " حديث " تصحيف وفي من: " كذبت " وفوقها ضبة والمثبت عن تهذيب الكمال
(٦) الاصل: أراني والمثبت عن م
(٧) الخبر في ذكر أخبار أصبهان لابي نعيم ٢ / ١٤٨ - ١٤٩ ضمن ترجمة بن ورقاء التميمي
(٢) كذا بالاصل وم والوجه: " سكران " كما في عيون الاخبار وتهذيب الكمال
(٣) كذا بالاصل وم هنا وفي عيون الاخبار وتهذيب الكمال: نزلت
(٤) في المصدرين بيت آخر وروايته: ترى الناس أفواجا إلى ضوء ناره فمنهم قيام حولها وقعود (٥) الاصل: " حديث " تصحيف وفي من: " كذبت " وفوقها ضبة والمثبت عن تهذيب الكمال
(٦) الاصل: أراني والمثبت عن م
(٧) الخبر في ذكر أخبار أصبهان لابي نعيم ٢ / ١٤٨ - ١٤٩ ضمن ترجمة بن ورقاء التميمي
٤٠ / ٣٠٧