(١) كذا بالاصل وم هنا انظر ما مر في نسبه في أول الترجمة
(٢) بالاصل وم: " مائتي " والمثبت عن سير أعلام النبلاء ٣ / ١٦٥ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠ ص ١٨٥) نقلا عن أبي حاتم
وتهذيب الكمال ١٢ / ٥٠٤
(٣) تاريخ بغداد ١ / ١٩٠ - ١٩١، وتهذيب الكمال ١٢ / ٥٠٤ - ٥٠٥ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠ ص ١٨٥) وسير أعلام النبلاء ٣ / ٦٥ ١
(٤) انظر الشعر في " المعمرون " لابي حاتم السجستاني ص ٤٦ - ٤٧
(٥) النقاء: ذهاب اللحم يقال: نقي الرجل نقى: ذهب لحمه
(٦) تاريخ بغداد ١ / ١٩٠
(٢) بالاصل وم: " مائتي " والمثبت عن سير أعلام النبلاء ٣ / ١٦٥ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠ ص ١٨٥) نقلا عن أبي حاتم
وتهذيب الكمال ١٢ / ٥٠٤
(٣) تاريخ بغداد ١ / ١٩٠ - ١٩١، وتهذيب الكمال ١٢ / ٥٠٤ - ٥٠٥ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠ ص ١٨٥) وسير أعلام النبلاء ٣ / ٦٥ ١
(٤) انظر الشعر في " المعمرون " لابي حاتم السجستاني ص ٤٦ - ٤٧
(٥) النقاء: ذهاب اللحم يقال: نقي الرجل نقى: ذهب لحمه
(٦) تاريخ بغداد ١ / ١٩٠
٤٠ / ٩٧