(١) مثل
انظر المستقصى للزمخشري ٢ / ٢٥٣ والعناق: الانثى من المعز
(٢) الخبر التالي سقط من الاصل
نستدركه هنا عن م وتمام روايته: ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن
السري أنا سعد بن إبراهيم نا سعد بن عمر عن الشعبي قال: بلغ عدي بن حاتم حصره (تعلى) عثمان فقال: على ما حصروه فو الله لو قتلوه (ما سعب) فيه عناق فلما أصيب ابناه وفقئت عينه وقتل خاله ولم يزدد الاسير إلا منكر قيل: يا أبا طريف: هل فقئت فيه عينا؟ وقال: إي (واماته) الله والتيس الاعظم
نقلناه من م على ما وجدناه
(٣) الاصل: الحسين تصحيف
(٤) تاريخ خليفة بن خياط ص ١٩٥
(٥) انظر المعرفة والتاريخ ٣ / ٣١٣ و٣١٥
(٦) الزيادة عن م والسند معروف
(٧) رسمها مضطرب بالاصل والمثبت عن م
(٨) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٢ / ٥٠٤
(٩) الزيادة عن م وتهذيب الكمال للايضاح
انظر المستقصى للزمخشري ٢ / ٢٥٣ والعناق: الانثى من المعز
(٢) الخبر التالي سقط من الاصل
نستدركه هنا عن م وتمام روايته: ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن
السري أنا سعد بن إبراهيم نا سعد بن عمر عن الشعبي قال: بلغ عدي بن حاتم حصره (تعلى) عثمان فقال: على ما حصروه فو الله لو قتلوه (ما سعب) فيه عناق فلما أصيب ابناه وفقئت عينه وقتل خاله ولم يزدد الاسير إلا منكر قيل: يا أبا طريف: هل فقئت فيه عينا؟ وقال: إي (واماته) الله والتيس الاعظم
نقلناه من م على ما وجدناه
(٣) الاصل: الحسين تصحيف
(٤) تاريخ خليفة بن خياط ص ١٩٥
(٥) انظر المعرفة والتاريخ ٣ / ٣١٣ و٣١٥
(٦) الزيادة عن م والسند معروف
(٧) رسمها مضطرب بالاصل والمثبت عن م
(٨) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٢ / ٥٠٤
(٩) الزيادة عن م وتهذيب الكمال للايضاح
٤٠ / ٩٣