[٨٠٧٥] قال وأنبأ البغوي قال نا صالح بن مالك الخوارزمي نا عبد الأعلى بن أبي المساور حدثني عامر الشعبي قال قدم عدي بن حاتم الكوفة فأتيته في أناس من أهل الكوفة فقلنا له حدثنا بحديث سمعته من رسول الله (ﷺ) قال بعث رسول الله (ﷺ) بالنبوة فلا أعلم أحدا من العرب كان أشد له بغضا ولا أشد له كراهية مني حتى لحقت بالروم فتنصرت فيهم (١) فلما بلغني ما يدعو (٢) إليه من الأخلاق الحسنة وما قد اجتمع الناس إليه ارتحلت حتى أتيته فوقفت عليه وعنده صهيب وبلال وسلمان فقال يا عدي بن حاتم أسلم تسلم فقلت إخ إخ (٣) فأنخت فجلست فألزقت (٤) ركبتي بركبته فقلت يا رسول الله ما الإسلام قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره يا عدي بن حاتم لا تقوم الساعة حتى تفتح خزائن كسرى وقيصر يا عدي بن حاتم لا تقوم الساعة حتى تأتي الظعينة من الحيرة ولم يكن يومئذ كوفة حتى تطوف بهذه الكعبة بغير خفير يا عدي بن حاتم لا تقوم الساعة حتى يحمل الرجل جراب المال ويطوف به فلا يجد أحدا يقبله فيضرب به الأرض فيقول ليتك لم تكن ليتك كنت ترابا
[٨٠٧٦] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور أنا أبو القاسم عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد قال عبد الأعلى بن أبي المساور (٥) هو عبد الأعلى الزهري وهو عبد الأعلى الكوفي وهو أبو مسعود الجرار (٦) روى عن الشعبي وعن عكرمة وفي حديثه لين أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر أنا أحمد بن
(١) الاصل: منهم والتصويب عن م
(٢) الاصل: " تدعوا " والمثبت عن م
(٣) إخ إخ تقال للبعير ليبرك (راجع اللسان: أخخ)
(٤) عن م وبالاصل: " فاكريت "
(٥) انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١١ / ١٣
(٦) الاصل: الحداد وفي م: الحوار والمثبت عن تهذيب الكمال الجرار: بالراء المهملة المكررة
(٢) الاصل: " تدعوا " والمثبت عن م
(٣) إخ إخ تقال للبعير ليبرك (راجع اللسان: أخخ)
(٤) عن م وبالاصل: " فاكريت "
(٥) انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١١ / ١٣
(٦) الاصل: الحداد وفي م: الحوار والمثبت عن تهذيب الكمال الجرار: بالراء المهملة المكررة
٤٠ / ٧٦