[١١٢٦] وكذا روي من وجه آخر عن يعلى أخبرنا أبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين الزهري وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق الهروي قالوا أنا الإمام أبو الحسين عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي أنبأ عبد الله بن أحمد بن حموية السرخسي أنا إبراهيم بن خريم (٣) الشاشي نا عبد بن حميد الكشي أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة الثقفي قال ثلاثة أشياء رأيتها من رسول الله (ﷺ) بينا نحن نسير معه إذ مررنا ببعير يشنأ (٤) عليه قال فلما رآه البعير جرجر ووضع جرانه (٥) فوقف عليه النبي (ﷺ) فقال أين صاحب هذا البعير فجاء فقال النبي (ﷺ) بعنيه قال لا بل أهبه لك قال لا بل بعنيه قال لا بل أهبه لك إنه لأهل بيت ما لهما معيشة غيره قال أما إذ ذكرت هذا من أمره فإنه شكا كثرة العمل وقلة العلف فأحسنوا إليه
(١) البيهقي: فادنته
(٢) رواه البيهقي في الدلائل من طريق احمد بن عبد الجبار ٦ / ٢١، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٩ / ٦ وقال: رواه احمد باسنادين والطبراني بنحوه واحد اسنادي احمد رجاله رجال الصحيح والحاكم في المستدرك ٢ / ٦١٧
(٣) بالاصل: حريم بالحاء المهملة والصواب ما أثبت: خريم بالخاء المعجمة
وقد مضى
(٤) في دلائل البيهقي: يستقي عليه
(٥) جران البعير بالكسر: مقدم عتقه من مذبحه الى منحره (القاموس)
(٢) رواه البيهقي في الدلائل من طريق احمد بن عبد الجبار ٦ / ٢١، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٩ / ٦ وقال: رواه احمد باسنادين والطبراني بنحوه واحد اسنادي احمد رجاله رجال الصحيح والحاكم في المستدرك ٢ / ٦١٧
(٣) بالاصل: حريم بالحاء المهملة والصواب ما أثبت: خريم بالخاء المعجمة
وقد مضى
(٤) في دلائل البيهقي: يستقي عليه
(٥) جران البعير بالكسر: مقدم عتقه من مذبحه الى منحره (القاموس)
٤ / ٣٦٨