تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) الاصل: " فاتيه " والصواب ما أثبت
(٢) فاز أي مات يقال للرجل إذا مات: قد فوز أي صار في مفازة ما بين الدنيا والاخرة
(اللسان: فوز) وفي دلائل البيهقي: " فاد فازلهم "
(٣) كذا بالاصل وم وفي اللسان (فوز وعنن): العنن
والعنن: آعتراض الموت
(٤) دلائل أبي نعيم: يا فصل الخطبة أعيت من فتن وبعده في دلائل البيهقي: وكاشف الكربة عن وجه غصن (٥) دلائل أبي نعيم: أصك مهم الناب صرار الاذن
وفي دلائل البيهقي: صوار
(٦) دلائل البيهقي: بالرسن
(٧) دلائل البيهقي: شزن
(٨) دلائل أبي نعيم: تحمله وجنا تهوي من وجن
(٩) الجآجي: مفردها جؤجؤ وهو مجتمع عظام الرأس والقطن: أسفل الظهر من الانسان
(١٠) دلائل أبي نعيم: غارت