تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) سقطت من الاصل وأضيفت عن م
(٢) بدون إعجام بالاصل وم والمثتب عن النهاية لابن الاثير (عهن) وفيها: وفي حديث عمر: ائتني بجريدة واتق العواهن
والعواهن هي جمع عاهنة وهي السعفات التي تلي قلب النخلة وأهل نجد يسمونها الخوافي وإنما نهى عنها إشفاقا على قلب النخلة أن يضربه قطع ما قرب منها
(٣) بالاصل: " ابن المحلى " والصواب عن م وفيها: أبو السعود بن المجلي
(٤) في م: الحسن تصحيف والسند معروف
(٥) في م: الحسن تصحيف مر التعريف به