[٩٩٥] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٤) حدثني أبي نا وكيع نا سفيان وعبد الرحمن عن سفيان عن حبيب عن ميمون بن أبي شبيب عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله (ﷺ) البسوا الثياب البياض (٥) وكفنوا فيها موتاكم فإنها أطهر وأطيب
[٩٩٦] هذا الإسناد هو المحفوظ لحديث سمرة وقد روي عنه من وجه آخر أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا إسماعيل نا أيوب عن أبي قلابة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله (ﷺ) عليكم بهذه البياض فليلبسنها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فإنها من خير ثيابكم
[٩٩٧] وكذا رواه (٦) علي بن عاصم الواسطي عن خالد عن أبي قلابة عن سمرة قال قال رسول الله (ﷺ) البسوا من ثيابكم البياض وكفنوا فيها موتاكم وقد كان (ﷺ) يعجبه لبس الحبرات (٧) وهي البرود اليمانية
[٩٩٨] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي نا علي بن المديني نا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي نا أبي عن قتادة عن أنس قال كان أحب الثياب إلى رسول الله (ﷺ) أن يلبسها الحبرة
(١) بالاصل " خيثم " والمثبت عن السيرة النبوية للذهبي
(٢) الاثمد: بكسر الهمزة
حجر للكحل (القاموس)
(٣) أخرجه أبو داود في الطب (٣٨٧٨) وفي اللباب (٤٠٦١) والترمذي في الجنائز (٩٩٩) وابن ماجة (١٤٧٢) وفي اللباس (٣٥٦٦) والسيرة النبوية للذهبي ص ٤٩٧
(٤) مسند الامام أحمد ٥ / ١٩
(٥) في المسند: الثياب البيض
(٦) مسند أحمد ٥ / ١٠
(٧) الحبرات جمع حبرة: ضرب من برود اليمن منمر (اللسان: حبر والقاموس: حبر) وهي ثياب من كتاب أو قطن محبرة اي مزينة
(٢) الاثمد: بكسر الهمزة
حجر للكحل (القاموس)
(٣) أخرجه أبو داود في الطب (٣٨٧٨) وفي اللباب (٤٠٦١) والترمذي في الجنائز (٩٩٩) وابن ماجة (١٤٧٢) وفي اللباس (٣٥٦٦) والسيرة النبوية للذهبي ص ٤٩٧
(٤) مسند الامام أحمد ٥ / ١٩
(٥) في المسند: الثياب البيض
(٦) مسند أحمد ٥ / ١٠
(٧) الحبرات جمع حبرة: ضرب من برود اليمن منمر (اللسان: حبر والقاموس: حبر) وهي ثياب من كتاب أو قطن محبرة اي مزينة
٤ / ١٩٨