(١) الأصل وم: " يشرك "
(٢) بالأصل: " بترك " والصواب عن م
(٣) في م: صلاة
(٤) في م: موت
(٥) كذا بالأصل وم والأشبه ما ورد في كنز العمال رقم ٤٤٠٤٧
(٦) في م: عصاك
(٧) كذا بالأصل واللفظة ليست في م
(٨) الأصل: إحدى عشر والصواب من م
(٩) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٠٥
(١٠) ورد في تذكرة الحفاظ ٢ / ٦٦٠ والوافي بالوفيات ١٨ / ٢١٩ أنه مات سنة ٢٩٧، لكن الذهبي يذكر في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٠٥ أنه لم يظفر لابن الرواس بوفاة وأن ابي عدي أدركه بالشام حيا في رحلته إليه سنة ٢٩٧ هـ
(٢) بالأصل: " بترك " والصواب عن م
(٣) في م: صلاة
(٤) في م: موت
(٥) كذا بالأصل وم والأشبه ما ورد في كنز العمال رقم ٤٤٠٤٧
(٦) في م: عصاك
(٧) كذا بالأصل واللفظة ليست في م
(٨) الأصل: إحدى عشر والصواب من م
(٩) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٠٥
(١٠) ورد في تذكرة الحفاظ ٢ / ٦٦٠ والوافي بالوفيات ١٨ / ٢١٩ أنه مات سنة ٢٩٧، لكن الذهبي يذكر في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٠٥ أنه لم يظفر لابن الرواس بوفاة وأن ابي عدي أدركه بالشام حيا في رحلته إليه سنة ٢٩٧ هـ
٣٥ / ٣٢٦