(١) بالاصل وم والمعرفة والتاريخ: " جليس " والمثبت عن المطبوعة وانظر ما لاحظه محققها بشأنها
و٢) المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٩٢
(٣) الاصل: " قد حد فحدوا " والمثبت عن المعرفة والتاريخ
(٤) الاصل: " الكناني " واللفظة غير ظاهرة في م من سوء التصوير والصواب ما أثبت والسند معروف
(٥) تاريخ أبي زرعة ١ / ٢٧٣
(٦) في تاريخ أبي زرعة: قال: ولد أبي سنة
خطأ وقد نقل الخبر المزي في تهذيب الكمال ١١ / ١٣٣ من طريق أبي زرعة وقد جاء فيه صوابا كالاصل وم
(٧) بالاصل: " أبو " والسند معروف
(٨) تاريخ بغداد ١٠ / ٢٢٥ وانظر تاريخ أبي زرعة ١ / ٢٧٣
و٢) المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٩٢
(٣) الاصل: " قد حد فحدوا " والمثبت عن المعرفة والتاريخ
(٤) الاصل: " الكناني " واللفظة غير ظاهرة في م من سوء التصوير والصواب ما أثبت والسند معروف
(٥) تاريخ أبي زرعة ١ / ٢٧٣
(٦) في تاريخ أبي زرعة: قال: ولد أبي سنة
خطأ وقد نقل الخبر المزي في تهذيب الكمال ١١ / ١٣٣ من طريق أبي زرعة وقد جاء فيه صوابا كالاصل وم
(٧) بالاصل: " أبو " والسند معروف
(٨) تاريخ بغداد ١٠ / ٢٢٥ وانظر تاريخ أبي زرعة ١ / ٢٧٣
٣٤ / ٢٥٩