تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) الاصل: أبو علي
(٢) بالاصل: " محمد " تصحيف والسند معروف
(٣) الاصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت
(٤) الخبر نقله المزي في تهذيب الكمال ١١ / ٨ من طريق عمر بن شبة
(٥) تقرأ بالاصل: " نصر " خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف وانظر الحاشية ٣٧ / أ
(٦) " بن رزقويه " مكانها غير مقروء بالاصل والمثبت عن المطبوعة
(٧) الخبر في تهذيب الكمال ١١ / ٨ من طريق الحارث بن أبي أسامة
(٨) عن تهذيب الكمال وبالاصل: الداري
(٩) " كثير الطعام فقال " عن تهذيب الكمال ومكانها بالاصل: " محمد العطار نقل " ولا معنى لها
(١٠) بالاصل: " الجارودس في سيرة " والمثبت عن تهذيب الكمال
(١١) تهذيب الكمال: فكيف هو على طعامه
(١٢) تهذيب الكمال والمختصر ١٤ / ١٤٤ " صاحب الطعام " وهو الصواب باعتبار ما يأتي وفي المطبوعة: " طالب "