(١) اللفظة غير مقروءة بالأصل والمثبت عن تاريخ الخلفاء
(٢) الخبر في البداية والنهاية بتحقيقنا ١٠ / ١٣١ وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٣٢١
(٣) بالأصل: " يا " والمثبت عن تاريخ الخلفاء وفي البداية والنهاية: ودخل
(٤) الزيادة للإيضاح عن السيوطي وابن كثير
(٥) كذا بالأصل وفي المصدرين السابقين: " فأفحم " وهو أشبه
(٦) زيادة لازمة قياسا إلى سند مماثل
(٧) الخبر في تاريخ بغداد ١٢ / ١٦٦ ضمن ترجمة وأخبار عمرو بن عبيد
(٨) الأبيات في تاريخ بغداد ١٢ / ١٦٦ - ١٦٧ والبداية والنهاية بتحقيقنا ١٠ / ١٣٢ ومروج الذهب ٣ / ٣٧١
(٩) تاريخ بغداد: تفزع
(٢) الخبر في البداية والنهاية بتحقيقنا ١٠ / ١٣١ وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٣٢١
(٣) بالأصل: " يا " والمثبت عن تاريخ الخلفاء وفي البداية والنهاية: ودخل
(٤) الزيادة للإيضاح عن السيوطي وابن كثير
(٥) كذا بالأصل وفي المصدرين السابقين: " فأفحم " وهو أشبه
(٦) زيادة لازمة قياسا إلى سند مماثل
(٧) الخبر في تاريخ بغداد ١٢ / ١٦٦ ضمن ترجمة وأخبار عمرو بن عبيد
(٨) الأبيات في تاريخ بغداد ١٢ / ١٦٦ - ١٦٧ والبداية والنهاية بتحقيقنا ١٠ / ١٣٢ ومروج الذهب ٣ / ٣٧١
(٩) تاريخ بغداد: تفزع
٣٢ / ٣٢١