تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) الجليس الصالح: دعا بك
(٢) عن الجليس الصالح وفي المطبوعة: " قباء فارتبذ " واللفظتان غير مقروءتين بالأصل
(٣) بالأصل: " بمعاليق وسيفا " وفوق اللفظتين علامتا تقديم وتأخير فاثبتنا ما وافق الجليس الصالح
(٤) في الجليس الصالح: جمته
(٥) الأصل: الحسين والسند معروف
(٦) كذا بالأصل وفي سير الأعلام ٧ / ٨٥ وتاريخ الإسلام (ترجمته ص ٤٦٨) " مبارك الطيري " وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب
(٧) الأصل: عبد الله والمثبت عن سير الاعلام وتاريخ الاسلام
(٨) غير مقروءة بالأصل: والصواب ما اثبت قياسا الى سند مماثل
(٩) الأصل: السمرقندي خطأ والسند معروف